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老師的謊言:美國高中課本不教的歷史(Lies My Teacher Told Me: Everything Your American History Textbook Got Wrong,James W. Loewen)

    老師的謊言,如果能改書名,我會改為"國家的謊言"或"國家善意謊言".這不單是這本書對教材內容的啟發,更是涉及中小學生"歷史"教育的目的究竟是甚麼而來.給這問題一個簡單卻又粗略的答案,它的目的在於培養學生熟悉那些滿足官方設定愛國意識形態的各種基礎,包括情感,文化,與思想.也就是說中小學的歷史教育就是另類的思想教育.說是"善意謊言"那是從國家的角度,在凝聚人心或是塑造一致性的國家認同情感.但是謊言也不可能因為是善意就不算謊言了,從個人主義的角度,它就是一種"反智"教育.引用這本書的內容來說,歷史教材編寫的目標在於"創造讓國家現今的一切狀態合理化的解釋,而不在於解釋形成現今狀態的原因".轉成通俗的說法它的最終目標在於創造效忠國家的人民,最好是無條件相信國家的愚忠者,而這種結果將不單是創造"反智",同時也可能是反民主的根源.

    讓"國家現今的一切狀態合理化的解釋"是個關鍵.但要讓人覺得合理必然需要某些條件.首先必讓人覺得國家是值得去愛的.所以課本的內容有幾個必要觀點不斷的傳達刺激.透過本書的內容將它轉換成這幾點:偉大的傳統,幸福的現在,進步的未來,光榮的國家.這四點這可不是隨意亂寫,從作者Loewen分析了18套不同的美國高中的歷史教材,他從歷史各種爭議事件的分析中得到各種可能的說法中,個人將它整理成這四點隱藏的目標.當然實際的內容是不會簡單直接的把偉大,幸福,進步,光榮這些字眼往臉上貼金,實際的做法是用故事,透過對比,隱藏,曲解,漠視,或是選擇性編排與說法,讓讀者,也就是高中生在潛移默化間將這些引導式內容記下,,最終達成教科書所想創造的思想狀態與結果,一個忠於國家有愛國心的人,在這樣的狀態下,才能把教材的內容都視為是合理的說法..

   當然愛國因素下需要其他方面的配合.首先是權力.教課書的讀者是學生,但是出版商眼裡學生並不是他們關注的標的,因為學生並沒有決定使用哪本教課書的權力,擁有決定權力的意識觀點便是出版商必須配合的方向,它門至少能決定哪些內容可以納入到課本內.但是這便是教材可能發生謬誤的來源之一.其次是編排,為了簡化,迎合時代需要的大量的圖表,照片等包裝精美的編排方式,看似可以引起學生興趣好奇,卻在不知不覺中刪減了可以提供多方討論有爭議的議題.因為圖表等型態最需要的本質就是確定性,然而歷史並不能提供這種必然的答案,這是謬誤可能的來源之一.其三是出版商利益.為了追尋最大利益或最大銷售量,出版商勢必將內容導向於受到最大多數人所接受的內容,因此爭議性,敏感性的內容往往就遭省略,特殊性的議題,易遭政治工商教育團體質有有特定傾向的內容也會因為利益的自我省查而被放棄,要賺錢便不能冒犯人.其四是作者與編輯問題,教材內容一般較為龐雜,不可能是一位或兩位作者單獨完成,但是混合的編寫人員本身可能產生的價值不一致的問題外,這些編寫人員通常都不是歷史專業,於是乎抄襲,或是完全沒有專業性的內容充斥,而具有歷史專業的人往往掛名審查或編輯者,實際上因為現實不可能有時間詳加探查除錯,而這也是謬誤的來源之一,最後是教學問題.因為大多數的教學人員都不希望在課堂出現爭議或爭辯的情形,或是不希望某種內容出現比如暴力,色情的事件,或是希望學生學習某種價值觀點與目標,這些教學上的問題也是造成謬誤的來源的一種可能.

   融合了以上的種種可能.於是乎本書的主要內容所述課本有可能錯誤的美國里史如形象單面英雄化個哥倫布,以歐洲中心論為根本的感恩節,將所有不同種族函化成單一的美國白人,於是原住民的歷史背消失了,或是擺明了以"紅眼"即有色目光來看待在歷史正全失敗的人,比如將原住民,西班牙,黑人等種族的文化宗教被上帝所選的子民的宗教文化習俗所完全覆蓋的種族中心主義.或是堂而皇之的假設問題的不再,或是是蔑視依舊存在的舊問題:種族歧視,或是以國家正面光明英雄老大哥形象,為了拯救世界的不公義而有偏頗的越戰史,或為了消滅罪惡實則重在掠奪對外的用兵史.不是以片面或單一,或去少數化,去原民化,或乾脆不讓民眾知道國家對外用兵所發生的醜事,血腥而乾脆屏蔽內容的一切.

   這樣的教材或教授最後的的結果,就是產生"笨"學生,或是討厭歷史的學生,或是利用這些內容的人.於是歷史教育既帶動不了情感,也只會讓人覺得乏味無聊."我不想我不想的事".但"笨","反智"未必與教育程度有關.作者Loewen就以戰爭,特別是美國對外用兵為例.他指出學歷越高的人越認同美國對外用兵.其中有兩個理由.一是忠誠,二是社會化的結果.而忠誠是源於教育程度高者通常事業成功率較高,就會較認同那些課本對於用兵的解釋,因為他們自身去當兵的機率低,反而比較信任那套基於忠誠愛國出發的歷史觀點.而社會化是指對於基本社會規則的學習與內化過程.,這是一種追隨社會要求不得不為的行為.而一個教育程度高,社經程度高者較容易同意要以美國為榮,社會化越深者,越容易做出美國是美好的結論,所以美國所做出的就一定是為了美好而做得最好的行為.

    這本書其實內容很多,但觀點重複的也不少.而作者以實例作為篇章分別的方式雖利於講故事,但卻不是個很好論述主題的方式,因為那無法簡單的讓讀者一目了然於歷史課本可能產生謊言的原因.反而過於著重在個案的說法上,容易失去焦點.當然可能作者的目的與我看本書的目的不一樣.他要釐清問題,而我希望更進一步清晰了解這些問題的產生根源.此外作者明顯的左派觀點,酸然不致於防愛閱讀,但實在有點多,甚至部分陷入意識形態的論點理,畢竟這也是作者個人一家之言而已.

     開頭我們便談到了以"愛國"為目的歷史課本.但個人卻沒有對此批評,原因很簡單,因為你根本不可能要一個國家對他高中生,乃至中小學生不施以愛國教育,即使是美國或其他先進國家也是一樣做不到,所以歷史課本充滿謊言與其說是天經地義,還不如說是無可奈何,不信可以去查查本國課綱所列的教學目標目的,"愛國"絕對是其中重要的目的之一,甚至是唯一.而我們唯一還能對此容忍就引用本書第10章開頭Johannes Rau的話"唯有在種族主義與民族主義無法生存之處,愛國心才能奮起,我們不應該把愛國心誤認為民族主義,愛國志士是熱愛祖國的人,而民族主義是蔑視其他人的祖國".也就是卑微的個人只能謹守不讓愛國變成民族主義而已,雖然知道那根本不是個人能阻擋的洪水猛獸,最終也只能在不同的民族主義謊言裡生存假裝自己是愛國.而對此唯一的紓解方式就是盡可能多閱讀歷史課本以外的歷史書籍.以上

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