支配與抵抗的藝術：潛藏在順服背後的底層政治，公開與隱藏文本的權力關係(Domination and the arts of resistance: hidden transcripts,James C. Scott )
在政治上,統治權力支配者者與被支配者間明顯的存在一種假和諧的表現樣貌,雙方所屬群體心照不宣的進行著自己的表演,這種表演的形式實際上至少包括兩面.這本"支配與抵抗藝術'就在解構政治現實中的支配與抵抗的關係的兩面表演,分析在既定關係下兩方表現的表演性質與內在真實意義.並以此為基礎,回溯支配階級與被支配階級間關係的演變.這本書所要討論的是這類政治演出背後所設定的文本,或劇本的差異,及其之間的關係.
這種政治表演的文本或劇本分成兩部分,一個稱為"公開文本",就是我們在公開場合看到支配者與被支配者雙方表面關係的呈現.另一部分的表演則潛藏於政治舞台外看不到的地方,所以就存在我們稱為看不到的"隱藏文本",也就是在劇場後或劇場外的演出的文本內容.公開文本表現的是被支配者與其支配者之間的公開互動關係,而潛隱文本表現的被支配者在支配者被不見的地方所演出的內容.相較於公開文本所想要傳遞內容,與雙方關係的單一性,潛隱文本的意義在不同環境下意義不同.被支配者在相似的公開文本下可以藉由潛隱文本表達出自己與在劇場上表現不同的真實想法.這種兩面性的文本就是被支配者對於支配與抵抗的藝術展現.而這種藝術,在公開文本與隱藏文本之間展現出支配與抵抗力量的對抗,最終兩股力量交替進行構成了社會變革的重要動力.
直白的來說,隱藏文本的表現就是一種抵抗的藝術,畢竟被支配者不是真心的心悅誠服,他就是對於統治者不滿.所以隱藏文本,或者被支配者在統治者看不見的地方所展現出的行為,言論,生活,態度等才是他真實對於公開文本的反對與回應,隱藏文本所表達的是公開文本表演之餘的真實想法.但公開文本和隱藏文本組成的並不是彼此對抗性的世界,相反的這是一個共存的世界.與公開文本相對應的隱藏文本的形態其實並不單獨的由被支配者決定,相對的,它是作為公開文本的影子來存在的,因此隱藏文本所反映的不僅僅是被支配者本身,而是從屬於支配關係中的一種平衡.所以我們在解讀支配與抵抗關係時,會注意到出於支配或被支配者的地位,人們都同時清楚這兩種文本的存在.被支配者清楚自己在公開文本與表演中的順從角色,也明確自己隱藏文本中的表達,當然,其實統治者也清楚被支配者在自己面前的表現具有表演性質,甚至也清楚知道自身的表現也是表演性質的.
實際上統治者與被支配者雙方的演出都可以視為是一種博弈行為,雙方在這樣的文本架構下基於有限資訊進行多回合的競爭博弈,在這種背景下,雙方在公開文本中的表演,在隱藏文本中所傳達的內容都可以看做雙方的策略性行為之一,因為其實彼此都知道哪個演出才是真實意思的表達,而被支配者可經由隱藏文本掌握更多真實資訊.在這樣的框架下,帶來更多資訊的隱藏文本無疑具有更多意義,也因此可以被稱為是被支配者的反抗武器.在博弈過程中公開文本的意義在於提出可置信且明顯的威脅,威脅包括了懲罰和獎勵,雖然公開文本是由支配者劃定的,但是因為它所設定的規則同時也包含統治的合法性認定在其中,因此這樣的文本對支配者自身也有約束性.所以若支配者違背自己公開文本的話也可能被認為該遭到懲罰.
公開文本的一個重要作用是對支配者合法性的畫定界限,以便構建統治者的疆域區塊,同時區分解釋支配者和被支配者之間的差異,並對支配者的合法性給出支撐理由.古代常說的君權神授就是這種價值觀下的一種說法.可以說公開文本中大量的活動都是圍繞著支配者權力合法性來進行.相對的,這種合法性要求支配者接受雙方階層差異,相信共同歷史,從而穩定支配者與被支配者的既定關係.這一系列展示活動包含對質疑統治支配合理性的展示,和被支配者贏得統治者獎勵的展示,統治者利用蘿蔔與棒子的獎懲組合來完成了公開文本的建構,並在此同時創造並寫就了隱藏文本的可能空間.
隱藏文本做為公開文本的對立面,最重要的作用就是用來展現作為被支配者是個獨立個體的意義.公開文本對被支配階級的強制係展現是剝奪了個體性格,抹殺了個體獨立性,要求被支配者以支配者所要求的姿態,行為,規則來表現,但被支配者想要安靜安全的生活必需選擇配合公開文本,這是被支配者所選擇的妥協,自然另有其隱藏下的目標.在奴隸制社會中被支配者被剝奪了人的自主性成了他人的財產.在被殖民社會中,整片土地與原住民喪失了獨立性淪為附庸.在集中營,戰俘營中同樣存在一種絕對服從的表演.這些不同的公開文本呈現都具有統一的特徵,對個體的抹殺,這些公開文本事經由威脅懲罰,公開懺悔,與請求寬恕等元素組成.他們構成了公開文本的實體內容,而對這種實體文本的對應回應則是隱藏文本真正的核心內容.在隱藏文本中,可以觀察到某種沒有具名或表現身份的方式所進行抵抗的呈現,這些抵抗的藝術在最開始的時候往往難以被發現,直到抵抗行為公開化了才被重視.隱藏文本的特徵提醒我們抵抗是時刻存在只是未被注意到.更重要的是,被支配者日常的抵抗往往具有藝術性,因此能夠超越時空的限制,形成被支配者階級的圖騰.這類圖騰往往被公開文本所棄用,因為它會招來禍端,需視為禁止行為,而這樣反倒進一步加深了圖騰的力量,最終成為抵抗公開化的引導力量.
隱藏文本做為一種武器與公開劇本同時存在,是被支配階級不得已的一種抵抗存在上的妥協方式.並且社會結構並非時刻在發生變化,現存的公開文本和隱藏文本往往可以共存很長一段時間,直到某個導火線下隱藏文本的公開化,才可能被支配者以武力取締.因為二者長期共存,往往無法解釋兩者究竟如何形成,也無從回答支配者與被支配者雙方關係位階的確定.從雙方博弈和策略性競爭下的行為來解釋這兩個文本為何可以長期共存,可以看出在最極端的狀態下,整個統治結構已經形成了絕對的個體孤立和階級固化.此時公開文本將完全替代隱藏文本成為所有人的唯一劇本.但一旦上述條件無法成立,絕對的控制被撕開一個小口,潛隱文本必將伴生於公開文本之下並開始有了威脅公開文本的功能.而大多數情況下,個體孤立性較弱同時具有一定的階層流動空間類文本都可能可以同時向灰色地帶移動,因此形成較為穩定的效果,也就是表現出我們所看到的以隱藏文本策略性回應公開文本.相反的,如果個體不孤立且缺乏階級流動可能性,那麼隱藏文本對公開文本的反抗將更為激烈,且因此讓隱藏文本公開化的行為會更常見.從此抵抗將由藝術轉化為暴力,隱藏文本將變得公開化,社會出現動盪,因為會讓某些得不到隱藏文本表演機會的人更趨於公開激烈的手段來表示對支配階級的反對.
因此當回歸基於兩重文本螺旋交替式的社會變遷想像中不難發現,隱藏文本的公開化往往是支配者與被支配者關係對抗最激烈最具破壞性的表現.事實上當灰色地帶時刻正在進行策略性行為,雙方的對抗時刻進行著.當社會保持正常流動且各方承擔應有義務時,支配者與被支配者間的統治關係弱化,公開文本和隱藏文本滑向灰色地帶時.雙方以策略性行為進行重複賽局.一旦現有公開文本的規則被破壞,特別是當原有公開文本所承諾,同意的支付無法兌現,或是支配積極威脅不再履行約定的情況下,潛隱文本將會轉向公開化.這種公開化對統治階級來說是致命的,因為它破壞了原有的公開或隱藏的文本間並存的默契,使得社會關係出現了大幅動盪.破壞式的對抗也將由此而生,所以現存的兩種文本的暫時頂定間的關係是推動社會螺旋式變遷的核心力量,許多人未曾看重的潛隱文本則是這項核心力量的重要來源,也就是說抵抗的隱藏文本看起來不大有作用,但實際上它是被支配者對抗支配者長期有效的利器,相反的因為它是利器,從支配階級的眼光來看,理解與解讀這類隱藏文本的能力與意願,從安穩這個方面去看,是能加強其統治支配的效果的.
之前已經看過幾本Jame.C.Scott書寫的相關書籍,在無政府主義主張下的各種關於權利與對抗的論述,都相當的有啓發性,這一本雖不例外,但比起來這本相對規矩穩健的內容與語言,其實是令我有些彈性疲乏而不及思索太多的.以上.
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