close

我們中的一個 : 挪威7.22大屠殺

我們中的一個 : 挪威7.22大屠殺(One of Us: The Story of Anders Breivik and the Massacre in Norway,Åsne Seierstad)

         "我們中的一個"講的是關於2011年7月22日發生在挪威的爆炸,槍擊屠殺事件,在這件事中喪生的人數共為77人,看似不多,但是策劃與執行這件恐怖攻擊的兇手只有一人,那就是名為Anders Behring Breivik的年輕男子.這是一名信仰保守主義,純化的民族主義者,當然可能還有個人的人生不如意的影響,可以說,因為他對於越來越多來自亞洲,主要是中東地區的難民進入挪威社會定居,生活的現象,感到威脅與不安,為了喚起當地的傳統社會注意這種現象,注意這種外來的威脅,所以不惜以這種殺戮手段來引發騷亂與注意.7.22雖然是一件看似孤狼犯案的單一事件,但它某種程度上也反映了許多歐洲保守或種族主義者對於越來越多的伊斯蘭移民進入當地社會所產生的反感與恐懼排斥心理,這自然也是歐洲極右主義與政黨逐漸擅場的一種象徵.

          本書由挪威記者Åsne Seierstad撰寫,深入探討了2011年7月22日挪威大屠殺事件.這起事件中,極右派主義者Breivik先在奧斯陸的政府大樓附近引爆炸彈,隨後在烏托亞島(Utøya,本書譯為于特島,但在此仍用本地譯法)對由挪威工黨舉辦的青年夏令營的成員開槍,共導致77人喪生.書中除了重點描述Breivik的生平,成長背景及思想轉變,也深入探討了挪威社會對多元文化和極端思想的看法.Seierstad運用大量的採訪和調查資料,不僅剖析Breivik的個人心態和行為邏輯,還呈現了受害者家庭的傷痛與恢復過程,讓讀者對事件的複雜背景和影響有更全面的了解.

          文本內容不少,以深度的細節為主,此處不打算重複內容.僅從文本的一個特色就是三線敘述並進的主體來切入.所謂的三線敘述在本書裡指的是三個主要人物為主體的敘述線,分別是兇手Breivik,分別遭殺害的伊斯蘭移民二代女孩Bano Rashid,以及來自挪威傳統中產家庭的年輕男孩Simon Sæbø,後二者因為參加AUF在烏托亞島上的夏令營而遭到殺害,.AUF是Arbeidernes Ungdoms fylking的縮寫,意思是"勞動青年聯盟",也就是挪威工黨的青年組織,從工黨這樣的組織,我們知道他在書中是一種作為對比的左派角色.

         Breivik是本書的核心角色,他的生平從童年到成年逐漸揭示了孤立,被排斥與逐漸極端化的心路歷程.他出身於一個破碎的家庭,成長過程中缺乏親密關係的支持,並對多元文化和移民政策有深深的不滿.透過他的故事,書中展現了極右思想的成因以及極端主義如何滋生在孤立和憤恨之中,反映出當代西方社會中部分人對全球化和移民問題的憤怒.相反的Bano Rashid是來自伊拉克的移民家庭,她與家人為了逃離戰亂而來到挪威,希望能有更美好的生活.書中描述她在挪威的成長經歷,展示出移民家庭的努力與希望,以及在新國度中的身份認同挑戰.她象徵挪威日益多元化的社會,以及移民第二代的努力與追求.她的不幸遭遇凸顯出移民家庭成員成為仇外情緒的無辜受害者,深化了社會對多元文化的反思.而Simon Sæbø這第三條敘事線的主人公則相當具有關鍵位置,Sæbø出身於傳統挪威家庭,他遭殺害當時未滿18歲,但儘管未達法定成年人的年齡,他當時已加入並活躍於挪威工黨青年團.他的敘事線強調了挪威青年的理想主義與對社會正義的追求,並象徵了挪威社會中左派年輕人對多元文化和包容性的支持.他的遭遇表現了這場屠殺對挪威社會主流價值觀的衝擊,突顯出Breivik的行為對挪威工黨及其理念的直接挑戰.這三條敘事線呈現了不同社會群體的背景與信念,包括極右思維的產生,移民家庭的艱辛與希望,以及左派青年的理想.透過這些對比,讀者或者更能理解挪威社會存在的多元性,以及這些多元性主義各面向在不同人身上的影響與思考,包括這場屠殺後續對各個群體的深遠影響.

         歐拉伯(Eurabia)概念起源於20世紀後期,主要是由瑞士作家Bat Ye'or在2005年出版的書"Eurabia : The Euro‐Arab Axis"(歐拉伯:歐洲—阿拉伯軸心)中提出.這個名詞描述了一種疑似正在興起的陰謀論觀點,就是作者認為歐洲正在被伊斯蘭化,並逐步走向與阿拉伯國家結盟,融合的狀態,最終形成一個穆斯林主導的"歐拉伯".歐拉伯的主要主張認為伊斯蘭教入侵,會隨著中東地區移民數量的增加和高生育率,穆斯林人口將在歐洲增長迅速,因此歐洲的傳統文化和價值觀將會受到這種新移民的威脅,最終可能被伊斯蘭文化取代.而歐拉伯論的支持者相信歐洲政府在經濟和能源利益的驅動下,未來必將與中東和北非地區建立了緊密聯繫,進而促使歐洲政客妥協於伊斯蘭需求.加上該理論聲稱歐洲的左派政治家和知識分子以"多元文化主義"為幌子,壓制了對伊斯蘭和移民問題的批評,使反對意見難以發聲.歐拉伯理論主要在歐洲極右翼的政治與社會群體中獲得一定支持,尤其是歐洲各國反移民和反伊斯蘭化的極右政黨及其支持者.他們認為歐洲正面臨文化和安全的威脅,強調應對移民政策進行更嚴格的管控.雖然在歐洲主流政治和學術圈內,歐拉伯概念受到廣泛批評.大多數主流政治家和學者認為歐拉伯論缺乏科學依據,並強調多元文化的重要性,他們認為歐拉伯論的支持者往往忽視了移民對歐洲經濟和文化的貢獻,並認為這種陰謀論會加劇仇外情緒和種族對立,破壞社會和諧.
 
         假設我們不懷疑本書的孤狼殺手Breivik是單純的精神病患者,或者人格分裂,所以將本書中那些對兇手基於精神疾病的理由而行兇的猜測與檢證拋之腦外,認定他就是這種歐拉伯信仰的極端份子呢!?雖然說就多元主義,與現代人權思維的角色立場,人們願意更寬容看待世界上許多負面的兇殘殺戮仇恨背後未必真有其深厚的道理或政治意圖,純粹就只是因為某種病態人格的顯現,所以本書願意更寬容地看待兇嫌的行為,甚至用整本書來以其悲慘的生平作為變態行為的藉口.但是這種歐拉伯的思維即使不是主流,大宗,其實應該已經在許多歐洲社會角落中成為少部分人的信仰恐怕已經是不可避免.畢竟我們在事件之後的這10多年來,已經看到了許多歐洲國家中那些強烈主張反對移民的極端政黨正在逐漸地取得黨政席次,甚至於邁向執政,這似乎是一種不可言說的現世.
 
          這本書對事件前因後果的敘事,三條主人公與其家庭的生平經歷,以及大多數受害者被槍殺的細節都描述得非常清晰,這已經不是單純的歷史事件敘述,有點帶入了影像化的故事情節,但也因此讓文本大幅膨脹,不過看不下書的人其實也有紀錄片可觀看,這勉強算平替.兇手Breivik被判21年的徒刑,然後在21年後,法律會視其狀態給予繼續監禁或是釋放,不過他在獄中生活不錯,一個人擁有三間牢房,既可追劇,可打電玩,也可以運動.唯一不能做的就是不能聯繫那些外面世界對他認同的人的回應,這應該原先想以殺戮行為宣示自己主張為世人所知最不能接受的部分.以上.

 

arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 speculatortw 的頭像
    speculatortw

    打醬油的汗牛馬

    speculatortw 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()