宣德金牌啟示錄：明代開拓美洲
根據一塊出土的金牌,李兆良的這本宣德啟示錄有那麼些顛覆歷史的意圖,試圖證明在哥倫布之前明朝的鄭和早已先行抵達過美洲大陸,甚至鄭和的來到只能稱為再訪,鄭和之前的宋代,隋唐,早就有來自中國的探險者登上美洲,最遠者能追溯到殷商.當然這麼大的歷史顛覆是不容易的,如果沒有直接強有力的證明,即使下了再大的功夫搜羅也難免欠缺說服力,偏偏這一本正是如此,我佩服作者所花的時間與精力,對一個生物專業的學者來說,寫一本歷史專著時實屬不易,但是不得不說憑書中的這些內容來推論是過於牽強的.所以呢,這書看到一半,我就想到小時候看的一些專講地球上某些不可思議文明的書如復活島的石像群,南美高原大地上的怪線條,因為無法以遠古時代的科技解釋它的合理性,所以書都會推測這些文明是來自於外星人,這種推論甚至到現在還在電視台號稱上知天文下知地理的節目上重複講著,現在我當然不會相信,但會把這些內容當成一個資訊,知道世界上某個角落有這種目前不可解釋來源的文明,所以我把李兆良在這本書所引用的東西如中國的冶金,製陶瓷,與美洲土著有類似的部分,或是兩地農作物,植物,動物基因,水稻耕種技術接近等內容當成資訊,因為也許他們都只是湊巧剛好有某些接近性,但若以此來推論兩者間的從屬關係,顯然是不夠有力的推論
其實作者的用心是不差的,作者在偶然的情況下買到了一塊明朝宣德年間製作的金牌,本書的第一章就是想要試圖證明這塊金牌的真偽,成份,製作工藝,上面書寫的"大明宣德委錫"六字的分析,李兆良一開始就擺出了科學的手段,基本上如果這方式能夠一直用到最後,也許可信度會大增,但現實上它實踐不了,有些是主觀性上的問題,因為即使是科學性的檢定都不能單純似作者這般用法,必然還要旁佐接近類似地區的東西來一一比較,釐清前後,作者在做推論時用的概念是兩者接近近似即可推論,只要證明美洲的文明不是透過歐洲傳遞來的,卻與中國當時所存文明,物品,技術有接近性或類似性,就認為美洲原住民是不可能憑空自創,而一定是源於中國,這種主從關係的推論太過武斷,透露著濃濃的大中國文明至上主義,即使作者並沒有這樣說,書中所顯示中國文明優越論的背景實在是很明顯,若就科學技術客觀性來說,許多文明技術,藝術的接近性其實現在並無科學方法能檢驗連結,隨機性的主導被遺忘在這本書,個人其實不太同意無明證下就認為相似性代表有接近接觸關係.畢竟技術不是基因,沒有必然的傳導性,各自發展亦可能有相近的文明出象,所以,作者試圖用科學驗證企圖雖好,但執行上客觀成功率低,主觀的猜測面多,多數的內容是以兩者相近,所以必然是中國傳至美洲,這種結論用多了,內容的薄弱面便顯出來了.
從本書結論更可以得見推論的大膽,作者認為鄭和等人是繞過了好望角,機遇性的遇到了順風,一路人越過大西洋到了北美,因為運輸船艦損害,使得一些人就留在當地,傳下了製陶,養蠶抽絲,水稻耕種的技術,另一路人則到了南美,帶上了玉米,番薯,辣椒,花生等作物,其後並繞過南美到美洲西岸沿著大陸向北到阿拉斯加,留下了一些明代銅錢物證,最後轉回中國,是最早繞行地球的一群人.同時作者也因此推論最早的全球地圖便是中國人繪測的,西方人是偶然間得到這種地圖於是便有了哥倫布的航行.這種結論絕對是完全顛覆當前所知道歷史,只是沒有實證,大膽終究只能當外星人文明推論一般,一種資訊尚沒有知識性,所以這書不用當作嚴謹的歷史推論,視它是某些人的觀點與猜想即可.以上
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