我是宋朝人
又一本非財經書,談歷史.
國中畢業考完高中聯考那個暑假,向家裡求來了一套"中國歷史演義全集".很多年以後知道兩件事,一是遠流出的這套書,是把蔡東藩的歷朝通俗演義,加上三國演義與東周列國誌的合體,風格並不一致,單看三國演義就要了這套,自己錯估;二是不自量力,以國中程度要啃並不白話的歷朝通俗演義難度高,除了文字,背景知識不夠寬廣,閱讀也是障礙.但那以後,看歷史的愛好是出來了,正史野史,能有感興趣的年代,人物,就想找來看.
我是宋朝人,這書寫的就是宋朝的歷史.
我買到的是初版八刷,以歷史這種題材,已算賣得很不錯,因為夠通俗,才能讓一般人閱讀;與關山奪路相同,作者史式先生,已是年近90歲的老人家,生活與治學都有相當經驗與程度,能將繁瑣龐雜的年代,寫的簡易明瞭,可見撰寫時是下了功夫的.此書從五代寫起,經過北宋,南宋三個時期,記載了這300多年中的重要大事,有頭有尾,含敘夾議,就內容來說,當然可以算是一部真正的史書.同時,,它還糾正正史中不少記載失實的地方,揭破了一些難解之謎.
以前看蔡東藩,寫宋太祖暴斃當然必提金匱之盟,斧聲燭影,不過,他只是照歷來的傳說重說一遍,但史式不單是這麼寫,他明明白白指出金匱之盟是宋太宗偽造的,以便給兄終弟及繼任的合法性,,當時的史官不過虛應故事,附會皇帝,單從宋太宗對自己親弟趙光美的手段,即可虧見一二,這是我們這些看史而不研究史學的人不會去思考的部份,一般讀者不會去考據各種不同的史料,但我們仍可據此對所讀之物多一份想像或懷疑.連史式都認為,即使是已收錄在正史中的人事物都有可能是錯的,可能是經過美化,虛構的.
講到李辰妃,劉妃,一般人直覺就是貍貓換太子,李辰妃蒙冤,不過這書寫的清楚,根本沒這事,更令我驚訝的是,劉妃非但不如秘史演義描寫的那樣,史式還給予她極大的好評價,書中與劉娥對比的竟然是武則天,且作者給劉妃的評語更好,不但養出了宋仁宗這個皇帝,還厚葬李妃,好讀書,禁親屬政治,治理能力遠甚於以恐怖統治為主的武則天.這與戲劇中的善惡角色完全不一樣.此書中,處處可見類似的澄清,如王安石的角色特性與新法的成敗,作者會分開,不以事敗辱人,或污人,司馬光的並非全反新政,趙構是主殺岳飛的背後靈不該獨賴秦檜等等,都有讓人產生更多的想法,而我想起了趙本山的"落葉歸根",車匪搶劫,看到有人運屍,把搶的錢都給了仗義的朋友,其它的乘客卻因不想與屍體共車,把趙本山趕下車,善惡究竟該如何分別?.
小說"天龍八部"中,蕭峰最終自盡於雁門關,宋遼世代仇恨,邊界間頻見打草穀,小說以個人的血淚來說這段關係,著重的是個人情感與家國的衝突,這是小說引人入勝之處; 不過我是宋朝人中,史式倒不重看這部份,他著眼的是宋遼澶淵之盟贏得的100多年的和平.為可以看見的大多數人謀生活.,一種是微觀,另一個是宏觀的角度.傳統史學研究或是官家言論都是宏觀,希望個人能為國家犧牲,直到民智大開後,才逐步有以微觀角度,看個體角色的影響.
要知道,讀史可以了解一個時代的歷史輪廓,但與個人關係還是相隔甚遠,前面的"關山奪路"即是明證,史書可以看到大將粟裕,林彪,劉伯承戰功如何彪炳,但百萬死亡士兵,不過是個數字,僅一個小人物逃離的歷程,足讓人花13年寫作,,且是史書上看不到的東西, 因此,那種以國家,民族主義為出發的思考,在這個強調個人主義的時代,究竟該不該有所修正與翻轉,值得我們再思考一層,一個人究竟需不需要為一些特定的集體意識效命?.如果需要,又要效命到何種程度?又或者我們自身就不該再成為某些特定集體主義的打手.
所幸,雖然沒有關山奪路,宋朝留下的文學藝術作品數量頗多,在不同的領域有各種不同的火花,單唐宋八大家即佔了6位,宋詞也有其獨特的地位,如果拿來學習語文辭藻,個人認為與其給學生唸四書五經還不如多看宋詞,這種紛亂的時代,文學作品特有韻味,不需造作,又沒有"維民所止"的文字獄,太祖又曾立碑不殺言官,因此文學大興,堪稱一絕,這種放任文藝與言論獨發的時代,即便是今日的中國共產黨都做不到.因此,究竟該如何評價一個朝代?而這種評價有與個人有什麼關聯?什麼事才是攸關個人的大事,或許是讀者與作者都該同步思考的地方.
論通俗,它有,論重點,它有,又不同於一般流水帳的演義,秘史,或正史,它刪減了許多較不重要的事件,人物,甚至某幾個皇帝也被跳過,內容從專業人士角度或覺不夠,但給一般人閱讀,我是宋朝人,應該有這個價值.
留言列表
