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不含傳說的普魯士  

不含傳說的普魯士(PreuBen ohne Legende)

  這書剛出爐,作者Sebastian Haffner,譯者周全.這種組合的書,下單買是毫不猶豫,本博客前已寫了三本,一個德國人的故事,破解希特勒,從俾斯邁到希特勒,有過品質證明了.

  不含傳說的普魯士其實就是一本普魯士史,但是,不是常見的那種通史,不含傳說,試圖拿掉那種傳說,即前面一書所談,跳出歷史取用權擺弄出的世俗面貌,還原本真.此外,這書不是記流水,它著重的是關鍵因素的釐清,能夠從史料中談出當時的真相,而不是單純被取用權駕馭後的故事,也不重在傳統通史記事記述為本體的方式,它要以因果,或人物心底層的情感,思微做為推論依據,而不陷在被認定的那種印象裡,所以想看一本記述事件故事為主軸的普魯士史,這本不是很好的選擇,但是想看普魯士形成過程中,那些歷史轉折時刻的政治,戰事,外交,內政的內外因素,賽局思考,這本應該不錯.

 德意志戰爭,德法戰爭,這邊取代了本地教科書上用的普奧戰爭,普法戰爭.普奧戰爭,奧地利陣營中還有薩克森,一個德意志境內的邦國.被視作是德意志內兄弟間的戰爭,而普法戰爭則看做北德意志邦聯與南德各邦協力與法國作戰,這兩個名詞起頭,正是想說明那種簡化的歷史,名詞,與實際發生的事件有著差異,但往往就這麼給不明究理的給替代了,再也不能正名,不能證明真的發生的事情.

 普魯士,一個不是歷史書上的那個人為形成的國度,相反的,普魯士的出現幾乎是不被預期的,譯者形容是下棋,個人感覺像是小孩玩拼圖;後來被稱作普魯士的邦國,並不是最早出現的那種原始模樣,它只是波蘭轄下的一個領地,只是一個被日耳曼與斯拉夫人入侵後,被恐怖統治的一塊地區,被植入基督教義,原來居住的普魯士人早因混種不知所蹤,只留下普魯士這個名稱給入侵者僭用,然後被一個距離遠打不著關係的布蘭登堡邊疆侯給承接了普魯士公爵,這個承接也是一連串的隨機,原在南德的霍恩索倫家族,被封到了布蘭登堡邊區,隨著這個侯國的內部紛亂,竟然掌控了這個選侯國,隨著普魯士意外脫離波蘭成為不屬神聖羅馬帝國也不屬波蘭的公國後,霍亨索倫家族就同時掌握了布蘭登堡-普魯士形成了"共主聯邦".

 這個共主聯邦,一是土地不相連,二是種族多元化,三是宗教信仰不一致,這是普魯士立國三個無所謂的源頭,宗教無所謂,種族無所謂,社會無所謂,普魯士並不是一個基於單一種族鼓吹民族主義一統形成的國家,實際上種族多元,1700年時柏林三分之一的人口來自法國,這與後來希特勒那種亞利安種族論是大不相同,普魯士是一個崇信自由主義的社會,每一個普魯士人都是自己命運的塑造者,他打算過什麼樣的生佸,是他個人的事,這與後來認為的社會福利國家並不一樣,普魯士也是一個宗教自由的國家,不管是天主教,新教,都能在其中自由選擇,要知道在16,17世紀歐洲宗教自由並沒有今日容易,普魯士的無所謂,在當時的歐洲國家中,是十足異端,並不容易的事,切莫以今日角度看歷史的錯誤,那是一種大大誤解,當時,所有普魯士人唯一所要尊重的就是個人對國家的責任,就是普魯士不是建立在種族,或宗教上的認同,而是建立在對普魯士這個國家的認同才產生的.

 1701年腓特列.威廉正式宣告就任在普魯士的國王,普魯士王國名正言順的開始了擴張之路 要知道,今日普魯士,乃至後來的德意志留給世人的印象,一個軍國化,好戰反動不民主的國度,與前面的描述幾乎是完全不同,軍國化只是這塊拼圖活動下必然需採取的行動,將不相連的土地連結在一起,以為是純粹武力化的結果,實際上Haffner在本書中多處描寫了那種基於不得已的選擇,合縱連橫,結盟,破約,或敗戰蟄伏,分割土地,或戰勝分配,實際上,不是全以強人之勢打遍天下,在拿破崙稱雄時期,普魯士不過強國眼中的雞肋,被俄羅斯在策略上耍著玩,違背同盟合約,普魯士也只能自認倒楣,被拿破崙是作首鼠兩端的小國,正是這種多變的歐洲政治環境,強國競合多變,反映那個軍國化的普魯士傳說存在的疑問,它不總是以武力奪取,實際上,普魯士歷史上多數的時間勤修內政,寧以權謀,外交,或縱約為主來爭取領土的結合,軍事只是配合的活動.

 Haffner筆下的俾斯邁完全不是印象裡的那個鐵血宰相,那些個腓特列大帝,胖威廉,軍士的國王,都以另一個面貌被呈現出來,作者細細的描述了德意志諸邦國被普魯士化的過程,以上的人物也都一路的在執行這個最高目標,而我們必需了解,這個普魯士化不是普魯士計畫中的目標,只是普魯士為了國土相連而採取的手段,普魯士化只是個過程,最後還給送進了墳墓,被德意志化給取代了.不過,這個德意志國,不是普魯士人的心願,德意志皇帝威廉一世真心只想當普魯士國王,連俾斯邁都只把德意志當成一個過路梯,一塊跳板,他們寧可要普魯士也不要德意志,但時勢的發展沒有站在支持他們的位置,於是,當俾斯邁不再是德意志總理,普魯士宰相也就再也不能單獨承接德意志的統治權,因為德意志,一個逐漸走向民族主義的國度已然是勢所必然,但德意志卻不是普魯士化的最終目標,一切都是不得已與機遇的結果.

 主觀的歷史書或許會引起爭論,但不主觀的歷史書就沒有色彩,也沒有再閱讀的價值,這本不含傳說的普鹵士確實不同於以往,不同於多數人對普魯士,乃至對德意志既存的印象,它脫掉了普魯士的軍裝,拿掉專制不民主,反動的刻板形貌,一個肌理粗曠,多民族,自由的國度,他的崛起擴張都是為了生存,不是為了意識型態式的軍國思想,大國思維,個人認為Haffener寫了一個不同的角度,發揮的不差,至於認不認同,就是個人的興趣與思考了!有興趣的人不妨參考一下!

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